ubmit Trí Kiên Giang.

#Ký Âm

#Phổ Nhạc

#Sáng Tác

#Dạy Guitar

Thứ Bảy, 23 tháng 1, 2021

NHỎ ƠI


 

Thứ Sáu, 15 tháng 1, 2021


 

Thứ Năm, 24 tháng 12, 2020

Đêm Thánh Kiên Lương.





 

Thứ Tư, 2 tháng 12, 2020

Bole'ro.

 Bole'ro

Tại Việt Nam, điệu boléro du nhập vào miền Nam Việt Nam vào khoảng thập niên 1950, lúc phong trào tân nhạc Việt Nam đang phát triển mạnh mẽ; nhiều nhạc sĩ bắt đầu sử dụng nhạc điệu phương Tây thay cho nhạc điệu phương Đông truyền thống.
Không có tài liệu nào cho biết chính xác bài đầu tiên là bài gì, tuy nhiên nhạc sĩ Vũ Đức Sao Biển cho rằng bài Duyên quê của Hoàng Thi Thơ có thể là bài đầu tiên.
Trong khi đó, nhà nghiên cứu Trần Thị Vĩnh Tường lại cho rằng bài boléro đầu tiên ở Việt Nam là bài Xóm đêm của Phạm Đình Chương. Theo nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 thì "Người đầu tiên nghĩ ra boléro là Lam Phương rồi Trúc Phương" và "Bolero của Việt Nam khác Bolero của Tây Ban Nha hay Nam Mỹ ở chỗ Boléro Việt Nam rất chậm".[1] Nhạc theo điệu bolero cũng có thể hát theo điệu khác như rhumba, hay chachacha.
Cứ thế, nhiều ca khúc miền Nam viết theo điệu boléro lần lượt ra đời. Từ thập niên 1960 đến thập niên 1970 là những năm đỉnh cao của giai điệu này. Lúc đó rộ lên phong trào "Thời trang nhạc tuyển" mà những bài nhạc boléro được được thâu một cách đại trà vào băng cassette hoặc đĩa vinyl. Một số ca khúc tiêu biểu là Những đồi hoa sim (Dzũng Chinh phổ thơ Hữu Loan), Tàu đêm năm cũ, Nửa đêm ngoài phố (Trúc Phương), Thành phố sau lưng (Hàn Châu), Áo em chưa mặc một lần (Hoài Linh), Xuân này con không về (Trịnh Lâm Ngân) (bài này hay hát theo Habanera), Đêm buồn tỉnh lẻ (Bằng Giang - Tú Nhi), Vòng nhẫn cưới, Đêm lang thang, Không giờ rồi (Vinh Sử), Hoa sứ nhà nàng của Hoàng Phương.
Hiện tại, boléro Việt Nam vẫn đang được nhiều tầng lớp dân chúng yêu thích và phát triển. Nhiều nhạc sĩ sáng tác trước 1975 tiếp tục sáng tác mạnh như Anh Bằng, Đài Phương Trang, Giao Tiên, Nhật Ngân, Thanh Sơn, Tú Nhi (Chế Linh), Vinh Sử...
Bên cạnh đó các nhạc sĩ trẻ cũng đang tiếp nối với chủ đề tình yêu, âm hưởng dân ca Nam Bộ như Lê Minh, Sơn Hạ, Hồng Xương Long, Minh Vy, Tô Thanh Sơn, Thái Hoàng, Hà Sơn... nhưng rất ít bài theo điệu boléro, đây là đặc điểm khác giai đoạn trước. Sự sáng tạo chủ yếu nằm trong lối hát hay hòa âm.
Đôi khi các bài bolero hay được hòa âm và hát theo phong cách nhạc jazz, nhạc pop, nhạc rock hay theo phong cách thính phòng, cổ điển.
Vì được sử dụng phổ biến nhất trong các ca khúc dòng nhạc vàng, điệu Bolero bị nhầm lẫn với khái niệm nhạc vàng (dùng hoán chuyển như tên gọi thay thế cho nhau).
Nhiều người xem nó như một dòng nhạc riêng biệt và thường gọi là dòng nhạc Bolero hoặc dòng nhạc trữ tình - Bolero.
Điệu nhạc này có nguồn gốc từ Mỹ Latinh và Tây Ban Nha, nhưng du nhập vào Việt Nam là từ Mỹ Latinh. Điệu Bolero trên thế giới được các nhạc sĩ áp dụng sáng tác trong cả nhạc cổ điển (nhạc nghệ thuật) lẫn nhạc đại chúng/ nhạc nhẹ. Ở Việt Nam nó hay được áp dụng sáng tác cho nhạc nhẹ.
* Nguồn: Wikipedia.

Chủ Nhật, 22 tháng 11, 2020

Hạnh Phúc - Nỗi Buồn và Sự Bình Thường.

 Giọt Cafe trên áo.

Hạnh Phúc - Nỗi Buồn & sự Bình Thường.
( Nguồn: Web5ngay.com )
___ ___
1 giọt cà phê chưa chắc làm bạn vui.
Nhưng 1 giọt cà phê (trên áo) hoàn toàn có thể làm bạn buồn bực và khó chịu...
10 lời hay chưa chắc làm bạn hạnh phúc.
Nhưng 1 lời dở có thể khiến bạn tổn thương và bất hạnh.
Đó dường như đã là quy luật: Chúng ta khó vui, nhưng rất dễ buồn.
Chúng ta rất khó hạnh phúc, nhưng vô cùng dễ bất hạnh.
....
Bài này, như mọi bài khác của tui, sẽ không có lời khuyên gì hết.
Sẽ cũng chẳng có bài học.
Nó chỉ đơn thuần là sự bày tỏ và mô tả.
Đương nhiên là tui sẽ vui nếu ai đó thấy bài này có ích...
...nhưng căn bản là đọc chơi cho dui thôi nhen.
Dô bài.
Về kinh nghiệm cá nhân...
...tui nghĩ rằng, đời sống của đại đa số người mà tui biết xoay quanh con số 226.
Nó là gì?
Số đầu tiên tượng trưng cho niềm vui: 2 phần.
Số thứ hai tượng trưng cho nỗi buồn: 2 phần.
Số cuối cùng tượng trưng cho những điều bình thường (ko đặc biệt, không vui không buồn): 6 phần.
226.
Đơn giản dễ hiểu.
Khi nhìn lại con số này và đối chiếu lại bản thân...
...tui tin rằng sẽ có nhiều người đồng ý với tui: sự bình thường mới là cái bao trùm đời ta, chứ không phải là sự bất hạnh.
Xem nào, 1 tháng có 30 ngày, có bao nhiêu ngày chúng ta vui tột độ?
Có bao nhiêu ngày chúng ta buồn rũ rượi?
Chắc là không nhiều đâu.
Thậm chí nhiều người trong số các bạn còn chả nhớ 2 tháng trước mình đã buồn vì điều gì.
Quá gõ gàng hihi.
Nếu có ai đó kêu bạn liệt kê ra 10 nỗi buồn của năm 2017, chắc bạn cũng méo nhớ.
2 trong những lý do bạn méo nhớ, là vì số lượng nỗi buồn không quá nhiều...
...và nó cũng không quá nặng nề để bạn nhớ dai.
Thiệt ra, 226 là con số ước lượng cho dễ nhìn.
Có khi con số của nhiều người trong các bạn là 118 hay 0.5 0.5 9 không chừng.
Và sẽ tưng tửng biết bao nếu con số của bạn là 118, nhưng bạn vẫn tin mình bất hạnh?
Thứ nhất là có gì đó sai sai.
Và thứ 2, sự bất hạnh nhiều khi là một cảm giác vô căn cứ.
...
Trước khi đi ngủ, tui hay có thói quen tổng kết lại ngày của mình.
Tui cho điểm ngày đó theo thang điểm đơn giản: Tốt, Xấu, Bình Thường.
Tui ghi điểm vào ghi chú.
Nhờ đó, tui ý thức rõ ràng về đời mình: vẫn có niềm vui, vẫn có nỗi buồn, nhưng đại đa số là sự bình thường.
1 câu nói tui đã nói nhiều lần: Hạnh Phúc là sự thiếu vắng của sự không hạnh phúc - Tác giả Mo Gawdat.
Vậy, sự bình thường có được tính là sự hạnh phúc hay không?
Và quan trọng hơn, những "giọt cà phê" và "lời nói" ở đầu bài...
...liệu có nên xem là điều bình thường?
Ngẫm nghĩ càng kỹ, thì càng có lợi.
Mãi yêu hén.
Nguồn web5ngay hén.
Ai đọc không hiểu, có thể nghe lại tập Tâm sự kinh doanh tên là "Hạnh phúc trong túi" hén.
Bye hén.

Chủ Nhật, 15 tháng 11, 2020

Uyên Anh. Nam Phong - St: Trần Mẫn


 

Uyên Anh Karaoke


 

NHỎ ƠI